Мертвые души - неоспоримый шедевр мировой литературы, произведение, которое вошло в золотой фонд русской культуры и вызывает интерес даже сегодня, спустя столетия после написания. Однако мало кто знает о том, что второй том этой знаменитой повести был сожжен самим автором - Николаем Васильевичем Гоголем. Многие задаются вопросом: почему?
Один из ключевых факторов, который привел к такому решению Гоголя - его собственная неуверенность в своих литературных способностях. Николай Васильевич считал, что его произведения не достаточно полны и глубоки, а второй том "Мертвых душ" особенно шаткий. Чувствуя собственную несостоятельность и боясь попасться под осуждение критиков, Гоголь принял решение уничтожить свою работу.
Еще одной важной причиной сжигания второго тома "Мертвых душ" был внутренний конфликт Гоголя. Автор был глубоко религиозным человеком и воспринимал свое творчество в свете своего отношения к вере. Он считал, что второй том его работы отличается от первого в более житейском и мирском содержании, что оскорбляло его духовные принципы. В результате, чтобы не подвергать себя и свои принципы осуждению, Гоголь решил уничтожить эту часть повести.
Исторический контекст
Сжигание Гоголем второго тома "Мертвых душ" было вызвано несколькими ключевыми факторами, которые вписываются в исторический контекст того времени.
Во-первых, эпоха, в которой жил Николай Гоголь, была временем политических и социальных потрясений. Россия переживала переход от феодального строя к капиталистическому обществу, что сопровождалось многочисленными конфликтами и противоречиями. Диктатура Николая I создала атмосферу политического страха и цензуры, что существенно ограничило свободу слова и прессу в России.
Во-вторых, "Мертвые души" Гоголя были написаны в период крестьянской реформы, которая официально началась в 1861 году. Земельная реформа, ограничивающая крепостное право и отменяющая крепостное порабощение, вызвала бурное обсуждение и сопротивление со стороны дворянства и крестьян. В своем произведении Гоголь показал критику реформы и ее последствий.
Наконец, "Мертвые души" вызвали оживленные дискуссии и споры в литературных кругах своего времени. Роман Гоголя не соответствовал ожиданиям и требованиям литературной критики, и возникла неодобрительная реакция на его произведение. Кроме того, Гоголь использовал новаторский стиль повествования, не укладываясь в рамки классического реализма, что вызвало негативные отзывы.
Итак, исторический контекст, в котором появился второй том "Мертвых душ", был характеризован политическими и социальными потрясениями, реформами и литературными спорами. Все эти факторы сыграли решающую роль в решении Гоголя сжечь свою работу и продолжение романа.
Политическая цензура
Одной из ключевых причин сжигания Гоголем второго тома "Мертвых душ" была политическая цензура, которая ограничивала свободу слова и выражения мысли. Во время написания романа исторический контекст был сложным для авторов, поскольку им приходилось учитывать ограничения режима царской России.
Цензоры тщательно отслеживали контент литературы и принимали решения о разрешении или запрете определенных текстов. В случае второго тома "Мертвых душ" цензоры не одобрили его публикацию. Произведение свидетельствовало о реальности общественных проблем и недостатках системы, что могло вызвать возмущение управляющих слоев общества.
Политическая цензура в то время была инструментом контроля и поддержания стабильности в обществе. Как реакция на жесткую цензуру, Гоголь решил сжечь свой второй том "Мертвых душ". Этот акт протеста привлек внимание общества к проблеме цензуры и стал символом сопротивления власти.
Негативное восприятие
Второй том "Мертвых душ" Николая Гоголя был сожжен потому, что вызвал негативное восприятие у его знакомых и коллег по писательскому кругу.
Одной из причин негативного восприятия второго тома был его сатирический характер. Гоголь насмешливо изображал различные слои иерархии русского общества, включая дворянство, обслуживающий персонал и мещанство. Это могло задеть гордость и самолюбие представителей этих социальных групп.
Критики также отмечали искажение реальности, представленное во втором томе. Гоголь введение более вымышленных персонажей и событий, что некоторым кажется недостаточно достоверным и подрывающим реалистичность произведения.
Еще одной причиной негативного восприятия второго тома был его нравоучительный подтекст. В произведении Гоголя прослеживается определенная моральная атмосфера, но некоторые читатели и критики считали ее чрезмерной и морализаторской.
Таким образом, негативное восприятие второго тома "Мертвых душ" было основано на его сатирическом характере, искажении реальности и нравоучительности.
Недовольство Гоголя
Одной из ключевых причин, которые привели к сжиганию Гоголем второго тома "Мертвых душ", было его собственное недовольство с произведением.
Гоголь испытывал серьезное разочарование в своем творчестве и считал, что его роман не достигает высоты, которую он задумал. Он считал, что второй том не соответствует качеству первого и не воплощает его идеи на полную мощь.
Возможно, эта самокритика и недовольство собственным произведением привели Гоголя к решению уничтожить второй том "Мертвых душ". Он не хотел, чтобы этот незавершенный и недостойный том стал частью его литературного наследия и испортил его репутацию.
Недовольство Гоголя играло важную роль в принятии решения о сжигании второго тома "Мертвых душ". Он видел в этом акте символическое освобождение от своего неудачного творчества и нежелание оставить позади такой негативный след в истории русской литературы.
Мировоззренческие разногласия
Одной из причин сжигания Гоголем второго тома "Мертвых душ" являлись мировоззренческие разногласия между автором и цензурой. В своей книге Гоголь затрагивал вопросы идеологического характера, критиковал российское общество и его недостатки. Его картина жизни и портреты героев не соответствовали официальной идеологии и порядку.
Именно поэтому цензоры считали произведение неприемлемым и решили его уничтожить. В своем замысле Гоголь стремился создать "показательную картину русского общества", которая не соответствовала официальному представлению о его благостоянии. Его резкая критика привела к мировоззренческим разногласиям и неприятию его работы.
Более того, второй том "Мертвых душ" был оценен автором как более амбициозный и глубокий, чем первый. Гоголь стремился показать сущность человеческой натуры и проблемы нравственности в русском обществе. Цензоры же видели в этом зеркало, которое показывало недостатки и проблемы, которые нужно было скрыть и замять.
Таким образом, мировоззренческие разногласия между Гоголем и цензурой стали ключевым фактором, который привел к сжиганию второго тома произведения "Мертвые души". Гоголевская критика и образы, не соответствующие официальной идеологии, вызвали непримиримое непонимание, которое вылилось в глубокую контрреформацию.
Экономические факторы
Одной из главных причин, по которым Гоголь сжег второй том "Мертвых душ", были экономические факторы. Во время работы над произведением, писатель столкнулся с непростой финансовой ситуацией, которая стала причиной его отчаяния и разочарования.
Во-первых, Гогол испытывал финансовые трудности из-за того, что первый том "Мертвых душ" не принес ему ожидаемого успеха и прибыли. Редакторы и издатели были несколько сдержаны в оценках произведения, а публика не проявила особого интереса к нему. Такой неудачный коммерческий результат оказался серьезной катализатором для решения Гоголя сжечь второй том.
Во-вторых, Гогол пытался улучшить свою материальную ситуацию, продавая копии "Мертвых душ" на собственные условия. Однако его план не удался, и он не смог получить достойное вознаграждение за свои труды. Это вновь усилило его разочарование и подтолкнуло к решению уничтожить второй том романа.
Таким образом, экономические факторы, связанные с финансовыми трудностями и неудачными коммерческими результатами, являлись ключевыми причинами, которые побудили Гоголя сжечь второй том "Мертвых душ". Эти обстоятельства подтверждают сложности, с которыми автор сталкивался и которые сильно повлияли на его решение.
Культурные противоречия
Одной из основных причин сжигания Гоголем второго тома "Мертвых душ" стали культурные противоречия, которые он поднял в своем произведении. Гоголь показал второй том как своеобразное продолжение первого, в котором герой Николай Гоголь пытается завершить свое дело, но сталкивается с массой трудностей.
Культурные противоречия, которые Гоголь описал в романе, вызвали недовольство и неодобрение цензуры и критиков его времени. Он поднял вопросы о феодальном строе, о проблемах крепостного права, о духовности и нравственности человека.
Один из ключевых культурных противоречий, о котором говорится во втором томе "Мертвых душ", - это противостояние старой и новой России. Гоголь представил два мира: старую Россию с ее обрядами, поверьями и предрассудками, и новую Россию, стремящуюся к прогрессу и модернизации.
Еще одно культурное противоречие, выведенное Гоголем в своем произведении, - это различия между городским и сельским образом жизни. Он показывает, как главный герой Николай Гоголь переносится из одной среды в другую и не может найти свое место в этом новом окружении.
Второй том романа Гоголь посвятил также различным социальным слоям общества, что также вызвало негативные реакции. Он описал жизнь дворянства, купечества, духовенства и бюрократии, освещая тем самым проблемы каждой из этих групп и их противоречия с действительностью.
Итак, культурные противоречия, выявленные во втором томе "Мертвых душ", стали ключевыми факторами, приведшими к сжиганию произведения Гоголем. Он смело поднял непростые вопросы о строе и жизни России, оставив своеобразный след в истории литературы.
